حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُسَبِّحُ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِ الدَّابَّةِ أَيْنَ كَانَ وَجْهُهُ
Передал нам Сувайд ибн Саид, передал нам аль-Валид ибн Мухаммад со слов аз-Зухри, передал мне Салим ибн Абдулла ибн Умар со слов Абдуллы ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал добровольную молитву, находясь верхом на верховом животном, куда бы оно ни было обращено.
слабый передатчик в иснаде: аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккарапередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасанимудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «حدثني»; «قال» — в Сахих аль-Бухари 1098, Сахих Муслим 700 V9, Сунан Абу Дауда 1224разрывов по годам нетещё 124 пути в графешахиды: 19
Граф иснадов
99 хадисов · 125 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240 г.х.Правдивый сам по себе, однако он ослеп, и ему стали внушать то, что не относится к его хадисам
- аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккараум. 182 г.х.Мотрукуль-хадис (оставленный хадис)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)