مُحَدِّث

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ ، فَرَكِبْتُهُ خَلْفَ جَبْرَائِيلَ ، فَسَارَ بِنَا ، فَكَانَ إِذَا أَتَى عَلَى جَبَلٍ ارْتَفَعَتْ رِجْلَاهُ ، وَإِذَا هَبَطَ ارْتَفَعَتْ يَدَاهُ ، فَسَارَ بِنَا فِي أَرْضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، وَأَفْضَيْنَا إِلَى أَرْضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبَةٍ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ إِنَّا كُنَّا نَسِيرُ فِي أَرْضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، وَإِنَّا أَفْضَيْنَا إِلَى أَرْضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبَةٍ ، فَقَالَ : تِلْكَ أَرْضُ النَّارِ ، وَهَذِهِ أَرْضُ الْجَنَّةِ . فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي قَالَ : فَقَالَ : مَنْ هَذَا مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا أَخُوكَ مُحَمَّدٌ ، فَرَحَّبَ ، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ قَالَ : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ . قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا أَخُوكَ عِيسَى . قَالَ : ثُمَّ سَارَ ، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ ، فَقَالَ : مَنْ مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا أَخُوكَ مُحَمَّدٌ قَالَ : فَرَحَّبَ بِي ، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ قَالَ : سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ . قَالَ : قُلْتُ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا أَخُوكَ مُوسَى . قَالَ : ثُمَّ سِرْنَا ، فَرَأَيْنَا مَصَابِيحَ وَضَوْءًا ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : هَذِهِ شَجَرَةُ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ ، أَتَدْنُو مِنْهَا ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَدَنَوْنَا مِنْهَا ، فَرَحَّبَ ، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ مَضَيْنَا ، حَتَّى أَتَيْنَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، وَنُشِرَ لِيَ الْأَنْبِيَاءُ ، مَنْ سَمَّى اللهُ ، وَمَنْ لَمْ يُسَمِّ ، وَصَلَّيْتُ بِهِمْ ، إِلَّا هَؤُلَاءِ النَّفَرَ الثَّلَاثَةَ : مُوسَى ، وَعِيسَى ، وَإِبْرَاهِيمَ

Передали нам Худба ибн Халид и Шайбан ибн Фаррух, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Салама от Абу Хамзы, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ко мне привели Бурака, и я сел на него позади Джибриля. Он повез нас, и когда мы поднимались на гору, его задние ноги поднимались, а когда мы спускались, поднимались его передние ноги. Он вез нас по мрачной, зловонной земле, пока мы не вышли на просторную, благодатную землю. Я спросил: “О Джибриль, мы ехали по мрачной, зловонной земле, а теперь вышли на просторную, благодатную землю?” Он ответил: “Это земля Огня, а это — земля Рая”. Затем мы подошли к человеку, который стоял и молился. Он спросил: “Кто это с тобой, о Джибриль?” Тот ответил: “Это твой брат Мухаммад”. Он поприветствовал меня и попросил для меня благословения, сказав: “Проси для своей общины облегчения”. Я спросил: “Кто это, о Джибриль?” Он ответил: “Это твой брат Иса”. Затем мы поехали дальше и подошли к другому человеку. Он спросил: “Кто с тобой, о Джибриль?” Тот ответил: “Это твой брат Мухаммад”. Он поприветствовал меня и попросил для меня благословения, сказав: “Проси для своей общины облегчения”. Я спросил: “Кто это, о Джибриль?” Он ответил: “Это твой брат Муса”. Затем мы поехали дальше и увидели светильники и свет. Я спросил: “Что это, о Джибриль?” Он ответил: “Это дерево твоего отца Ибрахима. Хочешь подойти к нему?” Я ответил: “Да”. Мы подошли к нему, он поприветствовал меня и попросил для меня благословения. Затем мы продолжили путь, пока не достигли Иерусалима (Байт аль-Макдис), где для меня были собраны пророки — те, кого Аллах назвал, и те, кого не назвал, — и я совершил для них молитву, кроме этих троих: Мусы, Исы и Ибрахима”».

Граф иснадов
5 хадисов · 7 цепей
Все передачи · 5 →

Передатчики в иснаде

  • Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
  • Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
  • Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
  • Маймун аль-Кассабум. 140 г.х.Слабый (да‘иф)
  • Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
  • Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
  • Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны