حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Исмаил, передал мне Исхак ибн Сулейман ар-Рази со слов Абу Синана, со слов ‘Амра ибн Мурры, со слов Абу аль-Бахтари, со слов аль-Хариса, со слов ‘Али, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился отправиться в Мекку, он послал весть некоторым своим сподвижникам о том, что собирается в Мекку, и среди них был Хатиб ибн Абу Бальта‘а. Среди людей же распространилось, что он собирается в Хунайн. Хатиб написал жителям Мекки: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, идет на вас”. Об этом сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он отправил меня и Абу Марсада, и у каждого из нас был конь. Он сказал: “Придите в сад Хах, там вы встретите женщину, у которой есть письмо, заберите его у неё”. Мы отправились и увидели её в том самом месте, о котором говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мы сказали ей: “Отдай письмо”. Она ответила: “У меня нет письма”. Мы сложили её вещи и обыскали их, но не нашли письма в её поклаже. Абу Марсад сказал: “Может быть, у неё и нет письма?” Мы ответили: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не лгал, и мы не лжем”. Мы сказали ей: “Ты либо отдашь его, либо мы тебя разденем”. Она воскликнула: “Разве вы не боитесь Аллаха? Разве вы не мусульмане?” Мы повторили: “Ты либо отдашь его, либо мы тебя разденем”. ‘Амр ибн Мурра сказал: “И она достала его из-за пояса” (Хабиб ибн Абу Сабит добавил: “Она достала его из своих интимных мест”). Мы пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и оказалось, что письмо от Хатиба ибн Абу Бальта‘а. ‘Умар встал и сказал: “О Посланник Аллаха, он предал Аллаха и Его Посланника, позволь мне отрубить ему голову!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Разве он не был участником битвы при Бадре?” Они ответили: “Да, о Посланник Аллаха”. ‘Умар сказал: “Да, но он нарушил договор и поддержал твоих врагов против тебя”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Быть может, Аллах посмотрел на участников Бадра и сказал: “Делайте, что хотите””. Глаза ‘Умара наполнились слезами, и он сказал: “Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за Хатибом и спросил: “Что побудило тебя сделать это?” Он ответил: “О Посланник Аллаха, я был человеком, примкнувшим к курайшитам, там была моя семья и моё имущество, а у каждого из твоих сподвижников в Мекке есть те, кто защищает их семьи и имущество. Я написал им об этом. Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я верую в Аллаха и Его Посланника”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Хатиб сказал правду, не говорите о Хатибе ничего, кроме благого”. Хабиб сказал: “И тогда Аллах ниспослал: “О те, которые уверовали! Не берите врага Моего и врага вашего своими покровителями и помощниками, выказывая им любовь””».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Исма‘ил ат-Тальканиум. 230 г.х.Надёжный (сика), были нарекания к его слушанию [хадисов] только от Джарира
- Исхак ибн Сулейман ар-Разиум. 200 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Са‘ид ибн Синан аль-Барджумиум. 160 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)
- Аль-Харис аль-Аварум. 65 г.х.Аш-Ша‘би обвинил его во лжи в его религиозных взглядах, его обвиняли в рафидизме, и в его хадисах есть слабость
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем