حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، أَخْبَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ :
Передал нам Зухайр Абу Хайсама, передал нам ибн ‘Уйейна со слов ‘Амра, которому сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад, что ‘Убайдуллах ибн Абу Рафи‘ сообщил ему, что ‘Али сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня, аль-Микдада и аз-Зубайра в сад Хах и сказал: “Там находится женщина, у которой есть письмо”. Мы выехали, и наши кони неслись во весь опор. Мы подъехали и увидели женщину. Мы сказали: “Ты либо отдашь письмо, либо мы обыщем одежду”. Она достала из своих волос письмо, в котором было написано от Хатиба ибн Абу Бальта‘а жителям Мекки, сообщающее им о некоторых делах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Что это, о Хатиб?” Он ответил: “О Посланник Аллаха, я написал это не из-за вероотступничества” — и извинился, сославшись на то, что он был там чужаком или что-то в этом роде. ‘Умар сказал: “О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить голову этому лицемера!” Пророк ответил: “Что тебе знать, о ‘Умар? Быть может, Аллах посмотрел на участников Бадра и сказал: “Делайте, что хотите, ибо Я простил вас””».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем