حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ خُصَيْفًا عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ : لَا رَفَثَ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، ﴿وَلا فُسُوقَ ﴾قَالَ : الْفُسُوقُ الْمَعَاصِي ، ﴿وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾قَالَ : الْمِرَاءُ
Передал нам Мухаммад ибн Аббад, передал нам Суфьян, который сказал: «Я слышал, как Хусайф передал от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: “Никакого рафаса (непристойных слов или действий)”. Он сказал: “Рафас — это половая близость. “И никакого фусука (нечестия)”. Он сказал: “Фусук — это грехи. “И никакого джидаля (споров) во время хаджа”. Он сказал: “Джидаль — это препирательства””».
Граф иснадов
10 хадисов · 12 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Аббад ибн аз-Зубракан аль-Маккиум. 235 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухим)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Микьяс ибн Бадзраум. 101 г.х.Правдивый, и передавал марасиль (садук, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)