حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ ، حَدَّثَنَا مِقْسَمٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Исхак, передал нам Абд аль-Вахид ибн Зияд, передал нам Хусайф, передал нам Миксам, вольноотпущенник Ибн Аббаса, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят: “Не подобает пророку присваивать что-либо из военной добычи...” — по поводу красной бархатной накидки, которая пропала в день битвы при Бадре, некоторые люди сказали: “Может быть, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее?”. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: “Не подобает пророку присваивать что-либо из военной добычи. Тот, кто присвоит что-либо, придет в День воскресения с тем, что он присвоил”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Абдуль-Вахид ибн Зиядум. 179 г.х.Надёжный (сика), в его хадисах от аль-А‘маша есть замечания
- Хасыф аль-Джазариум. 139 г.х.Правдивый, имевший слабое запоминание, путавший в конце жизни, и обвинявшийся в ирджа
- Микьяс ибн Бадзраум. 101 г.х.Правдивый, и передавал марасиль (садук, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)