حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النُّكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، أَنَّ مَعْدَانَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيَّ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Ибрахим ан-Нукри, передал нам Шабаба ибн Саввар, передал нам Шу’ба, от Катады, от Салима ибн Аби аль-Джа’да, что Ма’дан ибн Аби Тальха аль-Я’мури сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб обратился с проповедью и сказал: «Мне приснилось, будто красный петух клюнул меня один или два раза, и я не вижу в этом ничего иного, кроме приближения моего срока. Если же со мной случится что-то внезапное, то халифат — это совет (шура) среди тех шестерых, которыми Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был доволен, когда скончался. Я знаю, что люди будут оспаривать это дело, ведь я сражался с ними этой своей рукой ради Ислама. Если они сделают это, то они — враги Аллаха, неверующие, заблудшие. Я свидетельствую против наместников областей: я посылал их лишь для того, чтобы они обучали людей их религии и сунне их Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и распределяли их военную добычу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не был суров со мной ни в чем», или он сказал: «Я никогда не спорил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ни по какому вопросу, кроме аята о каляле (наследниках, не имеющих прямых потомков или родителей), пока он не ударил меня в грудь и не сказал: «Тебе достаточно летнего аята, который был ниспослан в конце суры «ан-Ниса»: «Они просят тебя вынести решение. Скажи: «Аллах выносит вам решение относительно каляля...» (4:176). И решение, которое было вынесено по этому вопросу, знает и тот, кто читает, и тот, кто не читает, — это то, что касается всех, кроме отца, как я полагаю. О люди, вы едите два растения, которые я считаю лишь скверными: лук и чеснок. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказывал выводить из мечети человека, от которого исходит их запах, в аль-Баки’. Тот же, кто непременно хочет их съесть, пусть умертвит их варкой».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Шабаба ибн Сувар аль-Мадаиниум. 206 г.х.Надёжный (сика), хафиз, обвинялся в ирджа’
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Салим ибн Абу аль-Джа‘д аль-Гатафаниум. 101 г.х.Надёжный, и часто передавал в форме ирсаль
- Ма‘дан ибн Абу Тальха аль-Я‘муриум. 80 г.х.Надёжный (сика)