Хадис 211مرفوع

( 211 212 ) - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَصْفَرِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : كَانَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ رَجُلٌ مِنْ قَرَنٍ ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ مِنَ التَّابِعِينَ ، فَخَرَجَ بِهِ وَضَحٌ ، فَدَعَا اللهَ أَنْ يُذْهِبَهُ عَنْهُ فَأَذْهَبَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ دَعْ لِي فِي جَسَدِي مِنْهُ مَا أَذْكُرُ بِهِ نِعَمَكَ عَلَيَّ ، فَتَرَكَ لَهُ مِنْهُ مَا يَذْكُرُ بِهِ نِعَمَهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ رَجُلًا يَلْزَمُ الْمَسْجِدَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَكَانَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ يَلْزَمُ السُّلْطَانَ ، يُولَعُ بِهِ ، فَإِنْ رَآهُ مَعَ قَوْمٍ أَغْنِيَاءَ ، قَالَ : مَا هُوَ إِلَّا يَسْتَأْكِلُهُمْ ، وَإِنْ رَآهُ مَعَ قَوْمٍ فُقَرَاءَ ، قَالَ : مَا هُوَ إِلَّا يَخْدَعُهُمْ ، وَأُوَيْسٌ لَا يَقُولُ فِي ابْنِ عَمِّهِ إِلَّا خَيْرًا ، غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا مَرَّ بِهِ اسْتَتَرَ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَأْثَمَ فِي سَبِّهِ ، وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْأَلُ الْوُفُودَ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْهِ مِنَ الْكُوفَةِ : هَلْ تَعْرِفُونَ أُوَيْسَ بْنَ عَامِرٍ الْقَرَنِيَّ ؟ فَيَقُولُونَ : لَا ، فَقَدِمَ وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فِيهِمُ ابْنُ عَمِّهِ ذَاكَ ، فَقَالَ : هَلْ تَعْرِفُونَ أُوَيْسَ بْنَ عَامِرٍ الْقَرَنِيَّ ؟ قَالَ ابْنُ عَمِّهِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هُوَ ابْنُ عَمِّي ، هُوَ رَجُلٌ نَذْلٌ فَاسِدٌ لَمْ يَبْلُغْ مَا إِنْ تَعْرِفُهُ أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : وَيْلَكَ هَلَكْتَ ، وَيْلَكَ هَلَكْتَ ، إِذَا أَتَيْتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، وَمُرْهُ فَلْيَفِدْ إِلَيَّ ، فَقَدِمَ الْكُوفَةَ ، فَلَمْ يَضَعْ ثِيَابَ سَفَرِهِ عَنْهُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ ، قَالَ : فَرَأَى أُوَيْسًا فَلَمَّ بِهِ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرْ لِي يَا ابْنَ عَمِّي ، قَالَ : غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا ابْنَ عَمِّ ، قَالَ : وَأَنْتَ يَغْفِرُ اللهُ لَكَ يَا أُوَيْسُ بْنَ عَامِرٍ ، أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، قَالَ : وَمَنْ ذَكَرَنِي لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : هُوَ ذَكَرَكَ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُبْلِغَكَ أَنْ تَفِدَ إِلَيْهِ ، قَالَ : سَمْعٌ وَطَاعَةٌ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَوَفَدَ إِلَيْهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْتَ الَّذِي خَرَجَ بِكَ وَضَحٌ فَدَعَوْتَ اللهَ أَنْ يُذْهِبَهُ عَنْكَ فَأَذْهَبَهُ ، فَقُلْتَ : اللَّهُمَّ دَعْ لِي فِي جَسَدِي مِنْهُ مَا أَذْكُرُ بِهِ نِعْمَتَكَ عَلَيَّ ، فَتَرَكَ لَكَ فِي جَسَدِكَ مَا تَذْكُرُ بِهِ نِعَمَهُ عَلَيْكَ ، قَالَ : وَمَا أَدْرَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَوَاللهِ مَا اطَّلَعَ عَلَى هَذَا بَشَرٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Передал нам Худба ибн Халид Абу Халид, передал нам Мубарак ибн Фадаля, который сказал: передал мне Абу аль-Асфар от Сасаи ибн Муавии, который сказал: «Увайс ибн Амир был человеком из племени Каран, он был из жителей Куфы и из числа табиинов. У него появилась белая проказа (вадах), и он взмолился Аллаху, чтобы Он избавил его от нее, и Он избавил его. Он сказал: "О Аллах, оставь мне на теле хоть немного от нее, чтобы я помнил о Твоих милостях ко мне", и Он оставил ему немного, чтобы он помнил о Его милостях. Он был человеком, который постоянно находился в мечети среди своих сподвижников. У него был двоюродный брат, который был приближен к правителю и был одержим им. Если он видел Увайса с богатыми людьми, то говорил: "Он лишь хочет поживиться за их счет", а если видел его с бедняками, то говорил: "Он лишь обманывает их". Увайс же не говорил о своем двоюродном брате ничего, кроме хорошего, однако, когда он проходил мимо него, он скрывался, боясь совершить грех, понося его. Умар ибн аль-Хаттаб спрашивал делегации, когда они прибывали к нему из Куфы: "Знаете ли вы Увайса ибн Амира аль-Карани?" Они отвечали: "Нет". И вот прибыла делегация из жителей Куфы, среди которых был и тот его двоюродный брат. Умар спросил: "Знаете ли вы Увайса ибн Амира аль-Карани?" Его двоюродный брат сказал: "О повелитель правоверных, это мой двоюродный брат, он никчемный и испорченный человек, он не достиг того, чтобы ты знал его, о повелитель правоверных". Умар сказал ему: "Горе тебе, ты погиб! Горе тебе, ты погиб! Когда придешь к нему, передай ему от меня салам и вели ему, чтобы он приехал ко мне". Он прибыл в Куфу и не успел снять дорожную одежду, как пришел в мечеть. Он увидел Увайса и подошел к нему, сказав: "Попроси прощения для меня, о мой двоюродный брат". Тот ответил: "Да простит тебя Аллах, о двоюродный брат". Он сказал: "И тебя пусть простит Аллах, о Увайс ибн Амир. Повелитель правоверных передает тебе салам". Увайс спросил: "Кто упомянул меня повелителю правоверных?" Он ответил: "Он сам упомянул тебя и приказал нам передать тебе, чтобы ты приехал к нему". Увайс сказал: "Слушаю и повинуюсь повелителю правоверных". Он приехал к нему и вошел к Умару. Умар спросил: "Ты Увайс ибн Амир?" Он ответил: "Да". Умар сказал: "Ты тот, у кого была белая проказа, и ты взмолился Аллаху, чтобы Он избавил тебя от нее, и Он избавил тебя, а ты сказал: "О Аллах, оставь мне на теле хоть немного от нее, чтобы я помнил о Твоей милости ко мне", и Он оставил тебе на теле то, благодаря чему ты помнишь о Его милостях к тебе?" Увайс спросил: "Откуда ты узнал об этом, о повелитель правоверных? Клянусь Аллахом, об этом не знал ни один человек". Умар ответил: "Нам сообщил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что среди табиинов будет человек из племени Каран по имени Увайс ибн Амир, у которого появится белая проказа, и он взмолится Аллаху, чтобы Он избавил его от нее, и Он избавит его, а он скажет: "О Аллах, оставь мне на теле то, благодаря чему я буду помнить о Твоей милости ко мне", и Он оставит ему немного, чтобы он помнил о Его милостях к нему. Кто из вас встретит его, пусть попросит его попросить прощения для него, если сможет. Попроси же прощения для меня, о Увайс ибн Амир". Тот сказал ему: "Да простит тебя Аллах, о повелитель правоверных". Умар сказал: "И тебя пусть простит Аллах, о Увайс ибн Амир". Когда люди услышали, как Умар ссылается на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, один человек сказал: "Попроси прощения для меня, о Увайс", и другой сказал: "Попроси прощения для меня, о Увайс". Когда их стало много, он ускользнул и ушел, и с тех пор его больше не видели».