حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا نَضْرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Надр, передал нам Шу’ба от Са’да, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Амр говорил: «Пришел аль-Хаджжадж и стал откладывать молитву, и мы спросили об этом Джабира ибн Абдуллаха. Он ответил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал полуденную молитву (зухр) в самое жаркое время, когда солнце начинало склоняться, послеполуденную (аср) — пока солнце было чистым (ярким), закатную (магриб) — сразу после захода солнца, а ночную (иша) иногда откладывал, а иногда совершал раньше. Если он видел, что люди собрались, то совершал ее раньше, а если видел, что они задерживаются, то откладывал. Утреннюю же молитву (субх) он совершал в предрассветных сумерках».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Ан-Надр ибн Шумайльум. 204 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130 г.х.Был надёжным (сика), добродетельным, поклоняющимся
- Мухаммад ибн Амр ибн аль-Хасан ибн Али ибн Абу Талибум. 100 г.х.Надёжный (сика)