حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Вухайб, передал нам Джафар ибн Мухаммад от своего отца, а тот от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прожил в Медине девять лет, не совершая хадж, а затем объявил людям о выходе в путь. Когда он прибыл в Зу-ль-Хулайфу, он совершил там молитву. В это время Асма бинт Умайс родила Мухаммада ибн Абу Бакра, и она послала спросить Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что ей делать. Он сказал: «Соверши полное омовение (гусль), подвяжись тканью и вступай в состояние ихрама». Джабир сказал: «Она так и сделала. Когда верблюдица Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уверенно встала на ноги на равнине аль-Байда, он произнес слова ихрама (тальбию), и мы тоже произнесли их, не зная ничего, кроме хаджа, ради которого мы и вышли. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был среди нас, Коран ниспосылался ему, и он знал его толкование, совершая лишь то, что ему было велено». Джабир сказал: «Я посмотрел вперед, назад, направо и налево, насколько хватало глаз, и увидел людей — пеших и верхом. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начал произносить тальбию: «Ляббайк-Аллахумма, ляббайк! Ля шарика ляка, ляббайк! Инна-ль-хамда ва-н-ни’мата ляка ва-ль-мульк, ля шарика ляк!» (Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой! Поистине, хвала Тебе, и милость принадлежит Тебе, и власть! Нет у Тебя сотоварища!). Когда мы прибыли в Мекку, он начал с того, что коснулся угла (Каабы), затем совершил обход (таваф), пробежав три круга и пройдя четыре. Завершив таваф, он направился к «Макаму Ибрахима» и сказал: «Аллах сказал: «Сделайте же место Ибрахима местом моления» (Коран, 2:125)», — и совершил за «Макамом Ибрахима» два ракаата». Джафар сказал: «Мой отец сказал: «В этих двух ракаатах он читал суры единобожия: «Скажи: «О неверующие!» (109) и «Скажи: «Он — Аллах Единый» (112)». Он добавил: «Он не упомянул это со слов Джабира». Затем он направился к углу (Каабы), коснулся его, а потом направился к холму ас-Сафа и сказал: «Начнем с того, с чего начал Аллах: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — из числа знамений Аллаха» (Коран, 2:158)». Он поднялся на ас-Сафу так, что увидел Каабу, трижды возвеличил Аллаха (сказал «Аллаху Акбар») и произнес: «Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и хвала, Он оживляет и умерщвляет, в Его руке благо, и Он над всякой вещью мощен» — трижды, а затем воззвал к Аллаху. После этого он спустился с ас-Сафы и пошел, а когда его ноги оказались в низине, он побежал, пока не поднялся из низины, после чего пошел к аль-Марве. Он поднялся на аль-Марву так, что увидел Каабу, и произнес то же, что говорил на ас-Сафе. Он совершил семь кругов (са’и), а затем сказал: «Тот, у кого нет жертвенного животного, пусть выйдет из состояния ихрама, а тот, у кого оно есть, пусть остается в нем. Если бы у меня не было жертвенного животного, я бы тоже вышел из ихрама, и если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы вступил в состояние ихрама для умры». Джабир сказал: «Али прибыл из Йемена, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «С каким намерением ты вступил в ихрам, о Али?». Он ответил: «Я сказал: «О Аллах, я вступаю в ихрам с тем же намерением, что и Твой Посланник». Пророк сказал: «У меня есть жертвенное животное, поэтому не выходи из ихрама». Али сказал: «Я зашел к Фатиме, а она уже подкрасила глаза сурьмой и надела окрашенные одежды. Я спросил: «Кто велел тебе это?». Она ответила: «Мой отец велел мне». Али, находясь в Ираке, рассказывал: «Я отправился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы пожаловаться на Фатиму и удостовериться в том, что она сказала». Он ответил: «Она сказала правду, это я велел ей». Джабир сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву сто верблюдов, шестьдесят три из них он заколол собственноручно, а остальные заколол Али. Затем он взял по кусочку от каждого верблюда, все это сварили, и они поели мяса и попили бульона». Сурака ибн Малик ибн Джу’шум спросил: «О Посланник Аллаха, это только для этого года или навсегда?». Он ответил: «Нет, это навсегда», — и переплел пальцы рук».
Передатчики в иснаде
- Аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нурсиум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Джа‘фар ас-Садикум. 148 г.х.Правдивый, факих, имам (садук, факих, имам)
- Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118 г.х.Надёжный, добродетельный
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)