حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ ، وَالْأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Мухаммад ибн Хазим, передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, со слов Алькамы, и аль-Амаш со слов Хайсамы, со слов Кайса ибн Марвана, который сказал: «К Умару, когда он был на Арафате, пришел человек и сказал: “О повелитель правоверных, я пришел из Куфы и оставил там человека, который диктует свитки Корана по памяти”. Умар разгневался и так раздулся, что едва не заполнил пространство между двумя дужками седла, и спросил: “Горе тебе, кто он?” Тот ответил: “Абдуллах ибн Мас‘уд”. Умар продолжал подавлять и скрывать свой гнев, пока не вернулся в свое обычное состояние, а затем сказал: “Горе тебе! Клянусь Аллахом, я не знаю никого из людей, кто был бы более достоин этого, чем он. И я расскажу тебе об этом: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто беседовал ночью у Абу Бакра по делам мусульман. Однажды ночью он беседовал у него, а я был с ним. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, и мы пошли вместе с ним. Вдруг мы увидели человека, стоящего и молящегося в мечети. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился, прислушиваясь к его чтению. Когда мы почти узнали этого человека, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кому доставляет радость читать Коран свежим, таким, каким он был ниспослан, пусть читает его по чтению Ибн Умм ‘Абда”. Затем человек сел и стал взывать с мольбой, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал говорить: “Проси, и тебе будет даровано”. Умар сказал: “Я поклялся Аллахом, что утром пойду к нему и обрадую его этой вестью”. Он сказал: “Я пришел к нему утром, чтобы обрадовать его, но обнаружил, что Абу Бакр опередил меня и уже обрадовал его. Клянусь Аллахом, я никогда не состязался с ним в добре, чтобы он не опередил меня”».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Хайсама ибн ‘Абдуррахман аль-Джу‘фиум. 85 г.х.Надёжный (сика), и передавал мursal-хадисы
- Кайс ибн Марван аль-Джу‘фиПравдивый (садук)