حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ .
Передал нам Убайдулла ибн Умар, передал нам Му’аз ибн Хишам, передал мне мой отец, от аль-Хаджаджа ибн Арта’а, от Мусы ибн Тальхи, от Язида ибн аль-Хаутакии, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Кто был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принял от бедуина зайца?». Один человек из присутствующих сказал: «Я». Бедуин принес его, очистил и приготовил, чтобы подарить Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ешьте». Один человек из присутствующих сказал: «О Посланник Аллаха, я видел, как из него текла кровь». Люди поели, а бедуин не стал. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Почему ты не ешь?». Он ответил: «Я держу пост». Он сказал: «А почему не белые (дни поста)?».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- Муса ибн Тальха ибн Убайдуллах ат-Таймиум. 106 г.х.Достойный доверия, величественный (сика джалиль)
- Язид ибн аль-Хутайкия ат-ТамимиПриемлемый (макбуль).