حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля, передал нам Хаммад от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Джабира, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) привели двух рогатых, пятнистых, крупных и кастрированных баранов. Он уложил одного из них и сказал: “С именем Аллаха, Аллах велик! О Аллах, это от Мухаммада и рода Мухаммада”. Затем он уложил другого и сказал: “С именем Аллаха, Аллах велик! Это от Мухаммада и его общины: от тех, кто засвидетельствовал Тебе единобожие, а мне — донесение [послания]”».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нурсиум. 239 г.х.Нет проблем в нем (ля ба‘за бих)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Абдуррахман ибн Джабир ас-Суламиум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)