( 1516 1517 ) - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِي ، فَطَلَبْنَا هَلْ يُضِيفُنَا أَحَدٌ ؟ فَلَمْ يُضِفْنَا أَحَدٌ ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَنَا جُوعٌ وَجَهْدٌ ، وَإِنَّا تَعَرَّضْنَا هَلْ يُضِيفُنَا أَحَدٌ ؟ فَلَمْ يُضِفْنَا أَحَدٌ ، فَدَفَعَ إِلَيْنَا أَرْبَعَةَ أَعْنُزٍ ، فَقَالَ :
Передал нам Худба, передал нам Хаммад ибн Салама, от Сабита, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от аль-Микдада ибн Амра аль-Кинди, который сказал: «Я прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вместе с двумя моими товарищами. Мы искали, не пригласит ли нас кто-нибудь в гости, но никто нас не пригласил. Тогда мы пришли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказали: «О Посланник Аллаха, нас постигли голод и нужда, и мы искали, не пригласит ли нас кто-нибудь, но никто не пригласил». Он дал нам четырех коз и сказал: «О Микдад, возьми их, дои их и раздели [молоко] на четыре части: часть мне, часть тебе и часть твоим двум товарищам». Я так и делал. Однажды ночью я выпил свою часть, и мои товарищи выпили свои части, а часть Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) я оставил в чаше и накрыл её. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) задержался, и моя душа стала нашептывать мне: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был приглашен одной семьей из Медины, поужинал с ними, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не нуждается в этом молоке». Моя душа не переставала склонять меня к этому, пока я не встал к чаше и не выпил то, что в ней было. Когда оно осело в моем животе, меня охватило раскаяние за то, что было и что произошло. Моя душа сказала мне: «Придет Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), будучи голодным и испытывающим жажду, поднимет чашу, не найдет в ней ничего и призовет проклятие на тебя». Я укрылся, притворившись спящим, хотя сна у меня не было. Пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и поприветствовал так, что слышал бодрствующий, но не будил спящего. Когда он не увидел в чаше ничего, он поднял голову к небу и сказал: «О Аллах, накорми того, кто накормил нас, и напои того, кто напоил нас». Я воспользовался мольбой Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), взял нож и хотел зарезать одну из тех коз, чтобы накормить его. Я ударил рукой [по вымени], и оказалось, что оно полно молока. Затем я посмотрел на всех них, и они оказались полными. Я надоил в чашу, пока она не наполнилась, и пришел к нему, улыбаясь. Он сказал: «Что такое? Неужели это какая-то твоя проделка, о Микдад?». Я сказал: «О Посланник Аллаха, пей, а потом я расскажу». Он попил, затем я выпил остальное, а потом рассказал ему. Он сказал: «О Микдад, это благодать! Тебе следовало бы дать мне знать, чтобы мы разбудили наших товарищей и напоили их этой благодатью». Я сказал: «О Посланник Аллаха, если ты выпил благодать, а я — тоже, то мне всё равно, кого она миновала».
Передатчики в иснаде
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Аль-Микдад ибн Амр ибн Са‘лаба аль-Бахраниум. 33 г.х.Знаменитый сподвижник, из числа опередивших остальных (сахаби машхур, мин ас-сабикин)