أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мамар от Абу Исхака, от аль-Агарра Абу Муслима, со слов Абу Хурейры и Абу Саида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не собираются люди, поминающие Аллаха Всемогущего и Великого, без того, чтобы ангелы не окружили их, милость не покрыла их, спокойствие (сакина) не снизошло на них, и Аллах не упомянул их среди тех, кто находится у Него». И он сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий дает отсрочку, а когда наступает последняя треть ночи, Он нисходит к этому небу и взывает: «Есть ли грешник, который покается? Есть ли просящий прощения? Есть ли взывающий с мольбой? Есть ли просящий?» — и так до самого рассвета».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Агьар аль-Мадини вольноотпущенник Абу Хурайры и Абу Са‘ида аль-Худриум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец