مُحَدِّث

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ النَّاسِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُهُ أَنْ يُسَارَّهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَجَهَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَلَامِهِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَا شَهَادَةَ لَهُ ، قَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَا شَهَادَةَ لَهُ ، قَالَ : أَلَيْسَ يُصَلِّي ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَا صَلَاةَ لَهُ ، قَالَ : أُولَئِكَ الَّذِينَ نُهِيتُ عَنْ قَتْلِهِمْ

Сообщил нам ‘Абдур-Раззак ибн Хаммам, которому передал Ма‘мар со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Аты ибн Язида аль-Ляйси, передавшего от ‘Абдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хамра’, что однажды, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сидел среди людей, к нему подошел человек и попросил разрешения тайно поговорить с ним об убийстве одного из лицемеров. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил ему вслух: «Разве он не свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха?». Тот ответил: «Да, о Посланник Аллаха, но нет в его свидетельстве правды». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Разве он не свидетельствует, что я — Посланник Аллаха?». Тот ответил: «Да, о Посланник Аллаха, но нет в его свидетельстве правды». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Разве он не совершает молитву?». Тот ответил: «Да, но нет в его молитве искренности». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это те, кого мне запрещено убивать».

Граф иснадов
9 хадисов · 12 цепей
Все передачи · 9 →

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
  • Абдуллах ибн ‘Ади ибн аль-Хамра аль-ХиджазиСподвижник