Сборники хадисов / Муснад ‘Абд бин Хумайд
Хадис 112مرفوع
Муснад Муаза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абдур-Раззак, которому передал Ма‘мар со слов ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, передавшего от Абу Ваиля, а тот — от Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: «Я был в пути с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Однажды утром, когда мы ехали, я оказался рядом с ним и сказал: “О Пророк Аллаха, расскажи мне о деянии, которое введет меня в Рай и отдалит от Огня”. Он ответил: “Ты спросил о великом, но оно легко для того, кому Аллах облегчил его: поклоняйся Аллаху, не придавая Ему никого в сотоварищи, совершай намаз, выплачивай закят, постись в месяц Рамадан и совершай хадж к Дому”. Затем он спросил: “Не указать ли тебе на врата блага? Пост — это щит, милостыня гасит грехи, и молитва человека глубокой ночью”. Затем он прочитал: “Они отрывают свои бока от постелей...” (Коран, 32:16). Затем он сказал: “Не рассказать ли тебе о сути дела, его столпе и вершине его горба?” Я ответил: “Конечно, о Посланник Аллаха”. Он сказал: “Суть дела — ислам, его столп — намаз, а вершина его горба — джихад”. Затем он спросил: “Не рассказать ли тебе о том, что удерживает всё это?” Я ответил: “Конечно, о Посланник Аллаха”. Он взял себя за язык и сказал: “Придерживай это”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, неужели мы будем спрошены за то, что говорим?” Он ответил: “Да лишится тебя твоя мать, о Му‘аз! Разве что-то другое, кроме плодов их языков, будет ввергать людей лицами (или носами) в Огонь в День воскресения?”»
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников