Сахих Муслим

صحيح مسلم

Муслим ибн аль-Хаджжадж ан-Найсабури · 206–261 هـХадисов: 7 652

Хадис 1656 V1مرفوع
Глава об обете неверующего и том, как с ним поступают, если он принимает ислам
أَنَّ عُمَرَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ : فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ
Передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, Мухаммад бин аль-Мусанна и Зухайр бин Харб (причем формулировка принадлежит Зухайру), которые сказали: передал нам Яхья (то есть ибн Саид аль-Каттан), от ‘Убайдуллаха, который сказал: сообщил мне Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что ‘Умар сказал: «О Посланник Ал
Хадис 1656 V2مرفوع
Глава об обете неверующего и том, как с ним поступают, если он принимает ислам
أَنَّ عُمَرَ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافُ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ أَنَّ عُمَرَ كان جعل عليه يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ فِي الجاهلية فسأل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذلك فأمره أن يعتكفه
И передал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж, передал нам Абу Усама. (И через другой путь передачи) передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘Абдульваххаб (то есть ас-Сакафи). (И через другой путь передачи) передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Мухаммад бин аль-‘Аля и Исхак бин Ибрахим, все они — от Ха
Хадис 1656 V3مرفوع
Глава об обете неверующего и том, как с ним поступают, если он принимает ислам
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنَ الطَّائِفِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَكَيْفَ تَرَى ؟ قَالَ : اذْهَبْ فَاعْت
И сообщил мне Абу ат-Тахир, сообщил нам ‘Абдуллах бин Вахб, передал нам Джарир бин Хазим о том, что Айюб передал ему, что Нафи‘ передал ему, что ‘Абдуллах бин ‘Умар передал ему, что ‘Умар бин аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился в аль-Джи
Хадис 1656 V4مرفوع
Глава об обете неверующего и том, как с ним поступают, если он принимает ислам
لَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ مِنْ حُنَيْنٍ سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؛ اعْتِكَافِ يَوْمٍ
И передал нам ‘Абд бин Хумайд, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвратился из Хунайна, ‘Умар спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о сете, который о
Хадис 1656 V5مرفوع
Глава об обете неверующего и том, как с ним поступают, если он принимает ислам
ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، عُمْرَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فَقَالَ : لَمْ يَعْتَمِرْ مِنْهَا ، قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ نَذَرَ اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
И передал нам Ахмад бин ‘Абда аз-Забби, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Айюб, от Нафи‘а, который сказал: «При Ибн ‘Умаре упомянули оумре Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из аль-Джи‘раны, и он сказал: „Он не совершал умру оттуда“. И сказал: „А ‘Умар дал обет соверш
Хадис 1656 V6مرفوع
Глава об обете неверующего и том, как с ним поступают, если он принимает ислам
اعْتِكَافُ يَوْمٍ
И сообщил мне ‘Абдуллах бин ‘Абдуррахман ад-Дарими, передал нам Хаджжадж бин аль-Миньхаль, передал нам Хаммад, от Айюба. (И через другой путь передачи) передал нам Яхья бин Халаф, передал нам ‘Абдульа‘ля, от Мухаммада бин Исхака, — оба они от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, — этот хадис о сете, и в обоях их
Хадис 1657 V1مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا قَالَ : فَأَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا أَوْ شَيْئًا ، فَقَالَ : مَا فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا ، إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُع
«Я пришел к Ибн ‘Умару, когда он как раз освободил раба». Он сказал: «И он поднял с земли щепку или что-то подобное и сказал: „В этом нет награды, к
Хадис 1657 V2مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَعَا بِغُلَامٍ لَهُ ، فَرَأَى بِظَهْرِهِ أَثَرًا فَقَالَ لَهُ : أَوْجَعْتُكَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَنْتَ عَتِيقٌ . قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَزِنُ هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
И передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар (причем формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне), которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Фираса, который сказал: «Я слышал, как Закван передавал со слов Зазана, что Ибн ‘Умар позвал своего юношу-раба и увидел на
Хадис 1657 V3مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ
… с иснадом Шу‘бы и Абу ‘Аваны. Что же касается хадиса Ибн Махди, то в нем упомянуто: «за проступок, которого тот
Хадис 1658 V1مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
لَطَمْتُ مَوْلًى لَنَا ، فَهَرَبْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ قُبَيْلَ الظُّهْرِ فَصَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي ، فَدَعَاهُ وَدَعَانِي ، ثُمَّ قَالَ : امْتَثِلْ مِنْهُ ، فَعَفَا ثُمَّ قَالَ : كُنَّا بَنِي مُقَرِّنٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَنَا إِلَّا خَادِمٌ وَاحِدَةٌ فَلَط
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр. (И через другой путь передачи) передал нам Ибн Нумайр (и текст принадлежит ему), передал нам мой отец, передал нам Суфьян, от Салямы бин Кухайля, от Му‘авии бин Сувайда, который сказал: «Я ударил по лицу нашего вольноотпущенника и
Хадис 1658 V2مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
عَجِلَ شَيْخٌ فَلَطَمَ خَادِمًا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ : عَجَزَ عَلَيْكَ إِلَّا حُرُّ وَجْهِهَا ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مِنْ بَنِي مُقَرِّنٍ مَا لَنَا خَادِمٌ إِلَّا وَاحِدَةٌ ، لَطَمَهَا أَصْغَرُنَا فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُ
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр (формулировка принадлежит Абу Бакру), которые сказали: передал нам Ибн Идрис, от Хусайна, от Хиляля бин Йасафа, который сказал: «Один пожилой человек погорячился и ударил по лицу свою служанку. Сувайд бин Мукран сказал ему: „Неу
Хадис 1658 V3مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
كُنَّا نَبِيعُ الْبَزَّ فِي دَارِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ أَخِي النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ لِرَجُلٍ مِنَّا كَلِمَةً ، فَلَطَمَهَا ، فَغَضِبَ سُوَيْدٌ
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: передал нам Ибн Абу ‘Ади, от Шу‘бы, от Хусайна, от Хиляля бин Йасафа, который сказал: «Мы торговали тканями в доме Сувайда бин Мукрана, брата Ан‘мана бин Мукрана. Вышла невольница и сказала одному из нас какое-то слово, а тот удари
Хадис 1658 V4مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
أَنَّ جَارِيَةً لَهُ لَطَمَهَا إِنْسَانٌ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ ؟ فَقَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَابِعُ إِخْوَةٍ لِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا لَنَا خَادِمٌ غَيْرُ وَاحِدٍ ، فَعَمَدَ أَحَدُنَا فَلَطَمَهُ فَأَمَرَ
И передал нам ‘Абдульвасис бин ‘Абдуссамад, передал мне мой отец, передал нам Шу‘ба, который сказал: «Мухаммад бин аль-Мунтадир спросил меня: „Как твое имя?“ Я ответил: „Шу‘ба“. Тогда Мухаммад сказал: „Передал мне Абу Шу‘ба аль-‘Ираки, от Сувайда бин Мукрана, что невольницу одного человека ударил по
Хадис 1658 V5مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
أَنَّ جَارِيَةً لَهُ لَطَمَهَا إِنْسَانٌ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَسَابِعُ إِخْوَةٍ لِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا لَنَا خَادِمٌ غَيْرُ وَاحِدٍ فَعَمَدَ أَحَدُنَا فَلَطَمَهُ فَأَمَرَنَا رَسُول
«Мухаммад бин аль-Мунтадир спросил меня: „Как твое имя?“» И он упомянул хадис, подобный хадису ‘Абдуссамада: о том, что невольницу одного человека ударил по лицу некий мужчина...
Хадис 1659 V1مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي بِالسَّوْطِ ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي : اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ . فَلَمْ أَفْهَمِ الصَّوْتَ مِنَ الْغَضَبِ ، قَالَ : فَلَمَّا دَنَا مِنِّي إِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا هُوَ يَقُولُ : اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ، اعْلَمْ أَبَا مَ
Передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам ‘Абдульвахид (то есть ибн Зияд), передал нам аль-А‘маш, от Ибрахима ат-Тейми, от его отца, который сказал: «Абу Мас‘уд аль-Бадри сказал: „Я бил своего юношу-раба плетью и услышал позади себя голос: „Знай, Абу Мас‘уд!“ Из-за гнева я не разобрал слова.
Хадис 1659 V2مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي بِالسَّوْطِ فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ فَلَمْ أَفْهَمْ الصَّوْتَ مِنَ الْغَضَبِ قَالَ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي إِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَقُولُ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ فَ
И передали нам это Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Джарир. (И через другой путь передачи) сообщил мне Зухайр бин Харб, передал нам Мухаммад бин Хумайд (он же аль-Ma‘мари), от Суфьяна. (И через другой путь передачи) сообщил мне Мухаммад бин Рафи‘, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Суфьян. (И через
Хадис 1659 V3مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي ، فَسَمِعْتُ مِنْ خَلْفِي صَوْتًا : اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ، لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ . فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللهِ ، فَقَالَ : أَمَا لَوْ لَمْ تَفْعَ
Передал нам Абу Курейб Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш, от Ибрахима ат-Тейми, от его отца, от Абу Мас‘уда аль-Ансари, который сказал: «Я бил своего юношу-раба, и услышал позади себя голос: „Знай, Абу Мас‘уд! Поистине, Аллах обладает большей властью над тобой, че
Хадис 1659 V4مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلَامَهُ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ ، فَقَالَ : أَعُوذُ بِرَسُولِ اللهِ ، فَتَرَكَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاللهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ . قَالَ : فَأَعْتَقَهُ
«Прибегаю к защите Аллаха!». Он про
Хадис 1659 V5مرفوع
Глава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабу
أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلَامَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ قَالَ فَأَعْتَقَهُ
«Прибегаю к защите Аллаха, прибегаю к защите Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», а передал, что он бил своего невольника, и Посланник Ал
Хадис 1660 V1مرفوع
Глава о суровом осуждении того, кто обвинил своего невольника в прелюбодеянии
مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا ، يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Нумейр. (И через другой путь): передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумейр, передал нам мой отец, передал нам Фудейль бин Газван, сказавший: я слышал, как ‘Абдуррахман бин Абу Ну‘м рассказывал, что передал мне Абу Хурайра, сказавший: Абу аль-Каси