Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 278 V9مرفوع
Глава о нежелательности опускать совершающему омовение или кому-либо другому руку, чистота которой вызывает сомнение, в сосуд до того, как омыть ее трижды
( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُلْوَانِيُّ ، وَابْنُ رَافِعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا جَمِيعًا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي رِوَايَتِهِمْ جَمِيعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . كُلُّهُمْ يَقُولُ : حَتَّى يَغْسِلَهَا ، وَلَمْ يَقُلْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ : ثَلَاثًا ، إِلَّا مَا قَدَّمْنَا مِنْ رِوَايَةِ جَابِرٍ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، وَأَبِي رَزِينٍ ، فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِمْ ذِكْرَ الثَّلَاثِ .
И передал мне Мухаммад бин Хатим, передал нам Мухаммад бин Бакр. (И передали нам) аль-Хульвани и ибн Рафи‘, которые сказали: «Передал нам Абдурраззак». Они оба сказали: «Сообщил нам ибн Джурейдж: сообщил мне Зияд, что Сабит, вольноотпущенник Абдуррахмана бин Зайда, сообщил ему, что он слышал Абу Хурайру во всех их риваятах от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с этим хадисом». Все они говорят: «...пока не вымоет ее», и никто из них не упомянул слово «трижды», кроме тех [передатчиков], о чьих риваятах мы упомянули ранее: риваятов Джабира, ибн аль-Мусайяба, Абу Саламы, Абдуллаха бин Шакика, Абу Салиха и Абу Разина, ибо в их хадисах упоминается число «три». «Когда кто-нибудь из вас просыпается ото сна, пусть не погружает свою руку в сосуд, пока не вымоет ее, ибо он не знает, где провела ночь его рука».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался, был достойным человеком
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Зияд ибн Са‘д аль-Хурасаниум. 150 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- Сабид ибн ‘Ияд аль-А‘раджум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников