Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 2191 V4مرفوع
Глава о желательности чтения заговоров (рукья) для больного
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
И передали нам это Абу Бакр бин Аби Шейба и Зухайр бин Харб, оба сказали: передал нам Джарир, от Мансура, от Абу ад-Духы, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходя к больному, обращался с мольбой за него и говорил: „Удали болезнь, о Господь людей, и исцели, Ты — Целитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни“». А в версии Абу Бакра сказано: «И он вознес за него мольбу и сказал: „И Ты — Целитель“».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Муслим ибн Субайх аль-Хамданиум. 82 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении