Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1770مرفوع
Глава о том, кого обязало какое-то дело, а затем возникло другое дело
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал мне ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Асма аз-Дуба‘и, передал нам Джувайрия бин Асма, от Нафи‘, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с призывом в день, когда он вернулся после [осады] союзников (аль-ахзаб): «Пусть никто не совершает молитву зухр, кроме как у Бану Курайза!» Некоторые люди испугались, что время молитвы истечет, и совершили молитву до прибытия к Бану Курайза, а другие сказали: «Мы не будем молиться, кроме как там, где приказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даже если время молитвы выйдет». И [передатчик] сказал: И он не порицал ни одну из этих двух групп.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘иум. 231 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Джувайрия ибн Асма ад-Дубаиум. 174 г.х.Правдивый (садук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)