Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1438 V10مرفوع
Глава о правовом статусе прерывания полового акта (азль)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ ابْنُ عَبْدَةَ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
Передали нам Убайдуллах бин Умар аль-Каварири и Ахмад бин ‘Абда (Ибн ‘Абда сказал: «Сообщил нам», а Убайдуллах сказал: «Передал нам») Суфьян бин ‘Уйейна от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Қаза‘и, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Упомянули аль-‘азль у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Зачем же кто-либо из вас делает это?» — и не сказал: «Пусть не делает этого никто из вас», — ведь поистине нет ни одной сотворенной души, кроме той, Творец которой — Аллах».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Каза‘а ибн Яхья аль-Хар“ашиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец