Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 130مرفوع
Глава о том, что если раб вознамерился совершить доброе дело, оно записывается, а если вознамерился совершить дурное, оно не записывается
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
И передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто вознамерится совершить доброе дело, но не совершит его, тому оно запишется как доброе дело. А кто вознамерится совершить доброе дело и совершит его, тому оно запишется от десятикратного до семисоткратного увеличения. А кто вознамерится совершить дурное дело и не совершит его, тому оно не запишется; если же он совершит его, то оно запишется“».
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмарум. 190 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников