Хадис 1235مرفوع

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،

Передал мне Харун бин Са‘ид аль-Айли: передал нам ибн Вахб: сообщил мне Амр (то есть ибн аль-Харис) от Мухаммада бин Абдуррахмана, что некий человек из числа жителей Ирака сказал ему: «Спроси для меня Урву бин аз-Зубайра о человеке, который произносит тальбию для хаджа: когда он совершает обход вокруг Дома, выходит ли он из ихрама или нет? И если он ответит: „Тебе нельзя выходить из ихрама“, то скажи ему: „Но ведь некий человек говорит об этом“». Он сказал: «Я спросил его, и он ответил: „Тот, кто вошел в ихрам для хаджа, не выходит из него иначе как по завершении хаджа“. Я сказал: „Но ведь один человек говорил так“. Он ответил: „Как скверно то, что он сказал!“ Тот человек выследил меня и спросил, и я рассказал ему об этом. Тогда он сказал: „Так скажи ему: поистине, один человек сообщал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступил именно так, да и как же обстоят дела Асма и аз-Зубайра, которые поступили так?“ Он сказал: „Я пришел к нему и упомянул об этом. Он спросил: «Кто это?» Я ответил: «Не знаю». Он сказал: «Почему же он не придет ко мне сам и не спросит меня? Я думаю, он иранец (или иракец)». Я ответил: «Не знаю». Он сказал: «Поистине, он соврал! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж, и сообщила мне ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, что первым делом, с которого он начал по прибытии в Мекку, было совершение омовения, а затем он совершил обход вокруг Дома. Затем совершил хадж Абу Бакр, и первым делом, с которого он начал, был обход вокруг Дома, и ничего другого не было. Затем так же поступил Умар. Затем совершил хадж Усман, и я видела, что первым делом, с которого он начал, был обход вокруг Дома, и ничего другого не было. Затем Муавия и Абдуллах бин Умар. Затем я совершил хадж вместе с моим отцом аз-Зубайром бин аль-‘Аввамом, и первым делом, с которого он начал, был обход вокруг Дома, и ничего другого не было. Затем я видел, как мухаджиры и ансары поступали так же, и ничего другого не было. Последним же из тех, кого я видел поступившим так, был ибн Умар, и он не нарушил его умрой. И вот же ибн Умар среди них — так почему же они не спросят его?! Никто из прошедших [предшественников], едва ступив ногами [в Мекку], не начинал ни с чего иного прежде обхода вокруг Дома, после чего они не выходили из ихрама. И я видел, как мои мать и тетка, когда они прибывали, не начинали ни с чего, кроме Дома: они совершали обход вокруг него, а затем не выходили из ихрама. И моя мать сообщила мне, что она, ее сестра, аз-Зубайр, такой-то и такой-то прибыли исключительно с умрой, и когда они коснулись рукла (угла Каабы), они вышли из ихрама. И он соврал в том, что упомянул из этого»».