Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1216 V1مرفوع
Глава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي نَاسٍ مَعِي قَالَ :
Передал мне Мухаммад бин Хатим: передал нам Яхья бин Са‘ид от Ибн Джурейджа: сообщил мне ‘Ата, который сказал: я слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен ими обоими Аллах, находясь среди группы людей со мной, сказал: «Мы, сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, вошли в состояние ихрама для хаджа — исключительно его одного». ‘Ата сказал: Джабир сообщил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл утром четвертого дня Зу-ль-хиджжи и приказал нам выйти из состояния ихрама». ‘Ата сказал: «Он сказал: “Выйдите из ихрама и сближайтесь со своими женщинами”». ‘Ата сказал: «Он не принуждал их к этому категорически, но разрешил им это». Мы же сказали: «Поскольку между нами и ‘Арафой осталось всего пять дней, он приказывает нам сойтись с нашими женщинами, так что мы явимся на ‘Арафу, а с половых органов у нас капает семя». Джабир показал рукой, — говорит [передатчик]: «Словно я и сейчас вижу, как он показывал своей рукой, двигая ею, — и сказал: “Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас и сказал: “Вы ведь знаете, что я — боязливейший из вас перед Аллахом, правдивейший и благочестивейший. Если бы не мое жертвенное животное, я бы вышел из ихрама так же, как вы. И если бы я мог вернуть назад то, что было вначале, я не стал бы брать с собой жертвенный скот. Так выйдите же из ихрама!” И мы вышли из ихрама, услышали [его слова] и подчинились”». ‘Ата сказал: Джабир сообщил: «И вернулся ‘Али после сбора податей (са‘ая) и спросил: “С каким намерением ты вошел в ихрам?” Тот ответил: “С тем же, с каким вошел в ихрам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Тогда гони жертвенный скот и оставайся в состоянии ихрама”». ‘Ата добавил: «И ‘Али принес в жертву скот, который пригнал для него [Пророка]». И спросил Сурака бин Малик бин Джу‘шум: «О Посланник Аллаха, это только для этого нашего года или навсегда?» Он ответил: «Навсегда».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался, был достойным человеком
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)