مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Муслим

Хадис 1187 V1مرفوع

Глава о вступлении в ихрам оттуда, откуда трогается верховое животное

Режим чтения

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :

يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا ، قَالَ : مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ ؟ قَالَ : رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنَ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : أَمَّا الْأَرْكَانُ ؛ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا ، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا ، وَأَمَّا الْإِهْلَالُ ؛ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ

Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури, от ‘Убейда бин Джурейджа о том, что он сказал Абдуллаху бин Умару, да будет доволен Аллах ими обоими: «О Абу Абдуррахман, я видел, как ты делаешь четыре вещи, которых я не видел ни у кого из твоих сподвижников». Тот спросил: «Что это такое, о сын Джурейджа?» Он ответил: «Я видел, что ты не касаешься из углов Каабы ничем, кроме двух йеменских; я видел, что ты ноши сандалии из дубленой кожи (сибтичья обувь); я видел, что ты красишься в желтый цвет; и я видел, что когда ты бываешь в Мекке, люди вступают в состояние ихрама, увидев новый месяц, а ты не вступаешь в ихрам до самого дня Тарвия». Абдуллах бин Умар ответил: «Что касается углов, то я не видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касающимся каких-либо углов, кроме двух йеменских. Что касается сандалий из дубленой кожи, то я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носящим сандалии, на которых нет волос, и совершающим в них омовение, и я люблю носить их. Что касается желтого цвета, то я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, красящимся им, и я люблю краситься им. А что касается вступления в ихрам, то поистине, я не видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступающим в ихрам до тех пор, пока его верховое животное не трогалось с места вместе с ним».

все передатчики надёжныразрывов по годам нетещё 201 путь в графе
Граф иснадов
155 хадисов · 202 цепей
Все передачи · 155 →

Передатчики в иснаде

  • Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
  • ‘Убайд ибн Джурайдж ат-Таймиум. 110 г.х.Надёжный (сика)
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)