أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убейдаллаха бин Абдуллаха, от Абу Хурайры о том, что некий человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, сегодня ночью я видел тень (облако), с которой капали топленое масло и мед, и я видел, как люди собирают это своими руками: кто-то набирал много, а кто-то мало. И я видел веревку, протянутую от неба до земли. И я видел, о Посланник Аллаха, как ты ухватился за нее и поднялся наверх; затем за нее ухватился другой человек и поднялся; затем за нее ухватился другой человек и поднялся; затем за нее ухватился еще один человек, но она оборвалась под ним, а затем ее соединили для него, и он поднялся». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, да буду я выкуплен за тебя отцом и матерью! Клянусь Аллахом, позволь мне истолковать его». Он ответил: «Истолковывай». Тот сказал: «Что касается тени, то это тень ислама. То, с чего капают масло и мед — это Коран, его мягкость и сладость. Те, кто набирал много и мало — это те, кто берет из Корана много или мало. Веревка же, протянутая от неба до земли — это истина, на которой ты находишься: ты держишься за нее, и Аллах возвышает тебя; затем за нее держится другой человек после тебя и поднимается; затем за нее держится другой человек после него и поднимается; затем за нее держится другой человек, и она обрывается под ним, но затем ее соединяют для него, и он поднимается. О Посланник Аллаха, скажи мне заклинаю тебя: я угадал или ошибся?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «В чем-то ты угадал, а в чем-то ошибся». Тот сказал: «Клянусь тебе, о Посланник Аллаха, ты непременно расскажешь мне, в чем я ошибся». Он ответил: «Не клянись».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников