حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: сообщил нам Амр ибн Динар, сказав: я слышал, как Муджахид говорил: я слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) говорил: «Возмездие (кисас) существовало у сынов Исраиля, но у них не было выкупа (дийи). Тогда Аллах сказал этой общине: „О те, которые уверовали! Вам предписано возмездие за убитых: свободный за свободного, раб за раба, женщина за женщину. Если же прощение даровано братом убитого...“ (сура «Аль-Бакара», 178). Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: „Прощение — это согласие на выкуп в случае преднамеренного убийства. „...то следует поступать по справедливости и возместить ему с благодеянием“ (сура «Аль-Бакара», 178). Он сказал: „Это значит, что он (прощающий) должен следовать справедливости, а он (убийца) должен выплатить с благодеянием. „Таково облегчение от вашего Господа“ (сура «Аль-Бакара», 178) по сравнению с тем, что было предписано тем, кто был до вас. „А кто преступит границы после этого, того постигнет мучительное наказание“ (сура «Аль-Бакара», 178)“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)