حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Са’д, сказав: передал нам племянник Ибн Шихаба от своего дяди, сказав: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Пришла Сахля бинт Сухайль ибн Амр, которая была женой Абу Хузайфы ибн Утбы, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, входит к нам, а я [в это время] в легкой одежде, и мы считали его сыном”. Абу Хузайфа усыновил его, подобно тому как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, усыновил Зайда. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: “Зовите их по именам их отцов, это более справедливо перед Аллахом”. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ей тогда покормить Салима грудью. Она покормила его пять раз, и он стал для неё как родной сын по молочному родству. Поэтому Аиша, да будет доволен ею Аллах, велела своим братьям и дочерям своих братьев кормить грудью тех, кого Аиша хотела видеть у себя, чтобы они могли входить к ней, даже если они были взрослыми, пятью кормлениями, после чего они могли входить к ней. Умм Саляма и остальные жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отказывались, чтобы кто-либо входил к ним по такому молочному родству, пока не покормят в младенчестве, и говорили Аише: “Клянемся Аллахом, мы не знаем, может быть, это было лишь послабление от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, только для Салима, а не для других людей”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157 г.х.Правдивый, у него есть ошибки (саддук ляху авхам)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении