أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
Сообщил нам ибн Абд аль-Хакам, что ибн Вахб сообщил им, сказав: сообщил мне Амр ибн аль-Харис и Хишам ибн Сад от Амра ибн Шуайба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, да будет доволен ими обоими Аллах, что один человек из племени Музайна пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что ты думаешь о том, что находят на оживленной дороге или в населенном селении?» Он ответил: «Объявляй об этом в течение года. Если придет тот, кто ищет, — отдай ему, а если нет — распоряжайся этим. А если придет тот, кто ищет, спустя какое-то время — верни ему. А то, что найдено на неоживленной дороге или в ненаселенном селении, а также клад — облагается пятой частью (хумс)».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн Аюнум. 214 г.х.Правдивый (садук), Ибн Ма‘ин выразил к нему претензии
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160 г.х.Правдивый, у него есть ошибки, и его обвиняли в шиизме
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля