حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, который сказал: «Передал нам ‘Абдус-Самад ибн ‘Абдуль-Варис, который сказал: «Передал нам ‘Икрима ибн ‘Аммар, который сказал: «Рассказал мне Ийас ибн Саляма ибн аль-Аква‘, который сказал: «Рассказал мне мой отец, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший из наших конников сегодня — Абу Катада, а лучший из наших пехотинцев — Саляма». Затем он дал мне две доли: долю конника и долю пехотинца вместе».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Ияс ибн Саляма ибн аль-Аква‘ аль-Аслямиум. 119 г.х.Надёжный (сика)
- Саляма ибн Амр ибн аль-Аква аль-Аслямиум. 74 г.х.Свидетель присяги Ридван