Сборники хадисов / Аль-Мунтака
Хадис 100مرفوع
Глава о состоянии осквернения (джанаба) и очищении от него
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :
Передал нам Абдаллах ибн Хашим, сказав: передал нам Яхья, то есть ибн Са’ид, от Шу’бы, сказав: передал мне Амр ибн Мурра от Абдаллаха ибн Салимы, который сказал: «Я пришел к Али, да будет доволен им Аллах, вместе с двумя людьми из моего племени и человеком из племени Бану Асад — кажется, он отправил их по делу — и он сказал: “Вы двое — силачи, так потрудитесь ради своей религии”. Затем он вошел в отхожее место, приготовился, вышел, взял чашу с водой и обмылся ею, а затем начал читать [Коран]. Мы словно выразили ему свое недоумение, и он сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, справлял нужду, затем выходил и читал Коран, и мы ели с ним мясо, и ничто не препятствовало ему”. Иногда он говорил: “И ничто не удерживало его от этого, кроме состояния осквернения (джанаба)”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Хашим ар-Разаканиум. 259 г.х.Надёжный, знаток хадисов (сика, сахиб хадис)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Абдуллах ибн Саляма аль-ДжамалиПравдивый, но его память изменилась (садук, тагайяра хифзуху)