حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَعْبٍ الْوَاسِطِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
Передал нам Ахмад ибн Ка'б аль-Васити аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн 'Абд аль-Малик ад-Дакики, передал нам Мухаммад ибн Абу Ну'айм аль-Васити, передал нам Шарик от Абана ибн Таглиба, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн 'Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всемогущего: «Если же убийца будет прощен своим братом, то следует поступить по справедливости и выплатить ему выкуп по-доброму», — он сказал: «У сынов Исраиля, если совершалось преднамеренное убийство, не было иного пути, кроме возмездия (кисас). Вам же был разрешен выкуп (дийя). И было велено этому (потерпевшему) следовать по справедливости, а этому (убийце) — выплатить по-доброму. Это — облегчение от вашего Господа».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Салих аз-Зари
- Мухаммад ибн Абдуль-Малик ад-Дакаккиум. 266 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Муса ибн Абу Нуайм аль-Хузалиум. 223 г.х.Правдивый (садук), но отбросил его Ибн Ма‘ин
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Абан ибн Таглиб ибн Рияхум. 141 г.х.Надёжный (сика), в его отношении были высказывания из-за шиизма
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)