حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَشَّاءُ الْأَصْبَهَانِيُّ بِمَدِينَتِهَا ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَهْوَرٍ الْأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Вашша аль-Асбахани в своем городе, передал нам аль-Хасан ибн Джахвар аль-Ахвази, передал нам Исмаил ибн Яхья ат-Тайми, передал нам Шуба ибн аль-Хаджадж от аль-Хакама ибн Утайбы, от Ибрахима ан-Нахаи, со слов Алькамы ибн Кайса, который сказал: «Я видел Али ибн Абу Талиба на минбаре Куфы, и он говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, говорил: «Не совершает прелюбодеяние прелюбодей, будучи верующим; не совершает кражу вор, будучи верующим; не совершает человек грабеж, на который люди устремляют свои взоры, будучи верующим; и не пьет человек вино, будучи верующим». Тогда один человек спросил: «О повелитель правоверных, тот, кто совершил прелюбодеяние, стал неверующим?» Али ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, повелевал нам не раскрывать подробности хадисов о послаблениях. «Не совершает прелюбодеяние, будучи верующим» означает, что он не считает это прелюбодеяние дозволенным для себя. Если же он считает, что это дозволено, то он стал неверующим. И не совершает он кражу, будучи верующим в то, что эта кража дозволена ему; если же он считает, что она дозволена, то он стал неверующим. И не пьет он вино, когда пьет его, будучи верующим в то, что оно дозволено ему; если же он пьет его, будучи верующим в то, что оно дозволено ему, то он стал неверующим. И не совершает он грабеж, имеющий значение, когда совершает его, будучи верующим в то, что это дозволено ему; если же он совершает грабеж, будучи верующим в то, что это дозволено ему, то он стал неверующим».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Саид аль-Вашшаум. 299 г.х.
- аль-Хасан ибн Джахвар аль-Ахвази
- Исмаил ибн Яхья ат-Таймиум. 200 г.х.
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)