حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّرَاوَرْدِيُّ [ الدَّاوُدِيُّ ] الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ [ الظِّهْرَانِيُّ ] ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передал нам Ибрахим ибн Исхак ад-Дараварди ат-Табарани, передал нам Мухаммад ибн Хаммад ат-Тихрани, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ма‘мар, от Ибн Абу Зи’ба, от Салиха, вольноотпущенника ат-Тау’амы, от Абу Хурайры, который сказал: «У сандалий Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и у сандалий Абу Бакра было по два ремешка, и у сандалий ‘Умара было по два ремешка. Первым, кто сделал один ремешок, был ‘Усман, да будет доволен ими Аллах».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Исхак ад-Дауди ат-Табарани
- Мухаммад ибн Хаммад ат-Тахраниум. 271 г.х.Надёжный хафиз, не был прав тот, кто ослабил его (сика хафиз лям юсаб ман да‘афаху)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- Салих ибн Набхан аль-Джумахиум. 126 г.х.Правдивый (садук), смешался (в конце жизни)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников