حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَطَّابِ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Ахмад ибн аль-Хаттаб ат-Тустари, передал нам ‘Убайдуллах ибн Са‘д аз-Зухри, передал нам мой дядя Я‘куб ибн Ибрахим, передал нам мой отец от Мухаммада ибн Исхака, передал нам аль-Хасан ибн Динар от Айюба ас-Сахтияни, от аль-Касима ибн ‘Ауфа аш-Шайбани, от Зайда ибн Аркама, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва аввабинов (тех, кто часто кается) совершается тогда, когда начинают обжигать копыта верблюжат».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Хаттаб ат-Тустари
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аль-Хасан ибн Динар ат-Тамимиум. 170 г.х.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- аль-Касим ибн ‘Ауф аш-Шайбаниум. 120 г.х.Правдивый, передающий редкие сообщения (садук югриб)
- Зайд ибн Аркам аль-Ансариум. 68 г.х.Известный сподвижник