حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари от ‘Абдур-Раззака от Ибн Джурейджа, сообщил мне ‘Имран бин Муса от Са‘ида бин Абу Са‘ида от его отца о том, что он видел, как Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Хусейна бин ‘Али, в то время как Хусейн молился стоя, завязав свои косы на затылке. Абу Рафи‘ развязал их, и Хусейн обернулся в гневе. Абу Рафи‘ сказал: «Сосредоточься на своей молитве и не гневайся, ибо поистине я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Это — доля шайтана"», — имея в виду то место, где завязываются косы, и говоря: «Это седалище шайтана».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Умран ибн Муса ибн ‘Амр аль-Курашиум. 150 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабат)