حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ،
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ عِنْدَهُ غُلَامٌ ، فَقَرَأَ الْمُصْحَفَ وَعِنْدَهُ أَصْحَابُهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : خَضْرَمَةُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَيُّ دَرَجَاتِ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ ، قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : الزَّكَاةُ ، قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : فَمَعَ مَنِ الْمَرْءُ ؟ قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : مَعَ مَنْ أَحَبَّ
Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз, Хаджжадж ибн аль-Минхаль, Хаммад ибн Салама, от Асима ибн Бахдалы, от Зирра ибн Хубайша, что Ибн Мас’уд, у которого был слуга, читал Мусхаф в присутствии своих сподвижников. Пришёл человек по имени Хадрама и спросил: “О Абу Абд ар-Рахман, какие степени ислама являются наилучшими?” Он ответил: “Молитва”. Тот спросил: “А затем какая?” Он ответил: “Закят”. Тот спросил: “А затем какая?” Он ответил: “Проявление благочестия к родителям”. Тот спросил: “А с кем будет человек (в Судный день)?” Он ответил: “Думаю, он сказал: “С тем, кого он любит”».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)