حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ :
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Абу Авана, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха: «Он был у Умара ибн аль-Хаттаба, когда пришли мужчина и его жена. Мужчина сказал: «Я развелся с ней, а затем вернул ее». Женщина сказала: «Клянусь Аллахом, не то, что ты сделал, побудило меня рассказать об этом деле как оно есть». Умар сказал: «Расскажи мне». Она сказала: «Он развелся со мной, а затем оставил меня, пока я не была в конце третьей менструации, и кровь прекратилась. Я приготовила воду для омовения, закрыла дверь и сняла одежду. Тогда он постучал в дверь и сказал: «Я вернул тебя, я вернул тебя». Я оставила омовение и надела одежду». Умар спросил: «Что ты скажешь об этом, о сын Умм Абд?» Я ответил: «Я считаю, что он имеет больше прав на нее, пока не наступило время, когда ей становится дозволена молитва». Умар сказал: «Прекрасно то, что ты решил, и я придерживаюсь того же мнения».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны