حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مِرْدَاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Джами’а ибн Шаддада, которому передал Абдулла ибн Мирдас, сказавший: «Ко мне пришел человек из племени и сказал: "Я был со своей женой при лунном свете, она мне понравилась, и я вступил с ней в близость в месяц Рамадан, а затем уснул и проснулся утром". Я сказал ему: "Иди к Абдулле ибн Мас’уду или к Абу Хакиму аль-Музани". Я пришел к Абдулле ибн Мас’уду и спросил его: "Я был в состоянии осквернения (джунуб)". Он сказал: "Ты был в состоянии осквернения, и молитва не была для тебя дозволена, но ты совершил омовение, и молитва стала для тебя дозволенной, и пост стал для тебя дозволенным, так что постись"».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Джами‘ ибн Шаддадум. 128 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мирдас аль-Мухариби