حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ كُرْدُوسٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Масрук ибн аль-Марзубан, передал нам Ибн Аби Заида со слов Аш‘аса, от Курдуса, который сказал: «Аль-Валид послал за Абдуллахом ибн Мас‘удом, Хузайфой, Абу Мас‘удом и Абу Мусой аль-Аш‘ари после ночной молитвы и спросил: “Это праздник мусульман, как же совершается молитва?” Они ответили: “Спроси Абу Абд ар-Рахмана [Ибн Мас‘уда]”. Он спросил его, и тот ответил: “Встает [имам], произносит четыре такбира, затем читает “Фатиху” и суру из числа “аль-Муфассаль”, затем произносит такбир и совершает поясной поклон — это пять [такбиров]. Затем он встает, читает “Фатиху” и суру из числа “аль-Муфассаль”, затем произносит четыре такбира и совершает поясной поклон после последнего из них — итого девять такбиров в обоих праздниках”. И никто из них не выразил несогласия с этим».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Масрук ибн аль-Марзубан аль-Киндиум. 240 г.х.Правдивый (садук), у него есть заблуждения (ляху аухам)
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184 г.х.Надёжный, искусный в хадисе (сика муткан)
- Аш‘ас ибн Сувварум. 143 г.х.Слабый (да‘иф)
- Курдус ибн аль-‘Аббас аль-Гатафаниум. 110 г.х.Приемлемый (макбуль)