حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخَارِقِ ، عَنْ أَبِيهِ مُخَارِقِ بْنِ سُلَيْمٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ ، كَانَ يَقُولُ :
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-Мас‘уди от Абдаллаха ибн аль-Мухарика, от его отца Мухарика ибн Сулейма: Абдаллах говорил: «Когда я рассказываю вам хадис, я привожу вам подтверждение этому из Книги Аллаха. Когда раб-мусульманин говорит: «Хвала Аллаху, пречист Аллах, нет божества, кроме Аллаха, Аллах велик, благословен Аллах», ангел берет эти слова, помещает их под свое крыло и возносится с ними. Он не проходит мимо группы ангелов, чтобы они не попросили прощения для того, кто их произнес, пока он не доставит их к Лику Милостивого Всевышнего». Затем Абдаллах прочитал: «К Нему восходит прекрасное слово, и Он возносит праведное деяние» (Коран, 35:10).
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Абдуллах ибн Махарик ибн Сулейм
- Мухарик ибн Сулейм аш-ШейбаниРазногласие относительно его сподвижничества
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны