حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ﴾قَالَ : الْمُسْتَقَرُّ : الرَّحِمُ ، وَالْمُسْتَوْدَعُ : الْأَرْضُ الَّتِي يَمُوتُ فِيهَا
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид ибн Абу Марьям, которому передал Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби, которому передал Кайс ибн ар-Раби‘ от Исма‘иля ибн Абу Халида, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда о словах Всевышнего «...место пребывания и место хранения» (Коран, 6:98): «Место пребывания — это утроба матери, а место хранения — это земля, в которой он умирает».
Граф иснадов
4 хадисов · 4 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны