حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ،
Передал нам аль-Хусейн ибн Джа’фар аль-Каттат, передал нам Минджаб ибн аль-Харис, передал нам Али ибн Мусхир от аль-А’маша, от аль-Хакама, от Абу аль-Убейдайна аль-Амири — он был слепым, и Абдуллах ибн Мас’уд приближал его к себе. Он сказал Абдуллаху: “К кому нам обращаться, если не к тебе?”. Абдуллах проникся к нему сочувствием и сказал: “Что такое “аль-аввах”?”. Он ответил: “Милосердный”. Тот спросил: “А что такое “аль-умма”?”. Он ответил: “Тот, кто обучает благу”. Тот спросил: “А что такое “аль-канит”?”. Он ответил: “Покорный”. Тот спросил: “А что такое “аль-ма’ун”?”. Он ответил: “То, чем люди помогают друг другу”. Тот спросил: “А что такое “ат-табзир”?”. Он ответил: “Расходование имущества не по праву”».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Джафар аль-Каттатум. 291 г.х.
- Минджаб ибн аль-Харис ат-Тамимиум. 231 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)