حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، أَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي قُطْبَةَ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
Передал нам Усман ибн Умар ад-Дабби, передал нам Абдуллах ибн Раджа, передал нам Заида, от Абу Хасина, от Абу Кутбы, от Абдуллаха, который сказал: «Придерживайтесь этой общины (джама’а), ибо это вервь Аллаха, которую Он повелел соблюдать. Поистине, то, что вы ненавидите в общине, лучше того, что вы любите в расколе. Аллах никогда не создавал ничего, не установив для этого предела. Эта религия была завершена, но она движется к убыванию. Признаками этого станут разрыв родственных связей, присвоение имущества не по праву, пролитие крови, и когда родственник будет жаловаться своему родственнику, а тот ничем ему не поможет. Просящий будет ходить между двумя пятницами, и ему ничего не положат в руку. И когда они будут в таком состоянии, земля содрогнется, подобно мычанию коровы, и извергнет свои сокровища, и после этого золото и серебро не принесут никакой пользы».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Умар аз-Заббиум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки (садук, йахум калилян)
- Заида ибн Кудамаум. 163 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабит), приверженец сунны
- Усман ибн Асим ибн Хиснум. 130 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), суннит, иногда занимался тадлисом
- Сабит ибн Кутба ас-Сакафи
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны