Хадис 8995موقوف

Глава

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ :

كَانَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ كَلَامٌ ، فَقَالَتْ : مَا أُدْمُكَ وَأُدْمُ عِيَالِكَ إِلَّا مِنْ لَبَنِ شَاتِي ، فَأَقْسَمَ أَنْ لَا يَأْكُلَ مِنْ لَبَنِهَا شَيْئًا ، فَضَافَهُمْ ضَيْفٌ فَأَدَمَتْ لَهُ بِلَبَنِ شَاتِهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : لَقَدْ عَلِمْتِ أَنِّي لَا آكُلُهُ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : وَاللهِ لَئِنْ لَمْ تَأْكُلْ لَا آكُلُ ، فَقَالَ الضَّيْفُ : وَاللهِ لَئِنْ لَمْ تَأْكُلَا لَا آكُلُ ، فَبَاتُوا بِغَيْرِ عَشَاءٍ ، فَنَمَى الْحَدِيثُ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَجَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : " مَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَهْلِكَ ؟ " قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ طَلَاقٌ ، وَلَا ظِهَارٌ ، وَلَا إِيلَاءٌ ، ثُمَّ قَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِذَا رَجَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ أَنْ يَكُونَ أَوَّلَ مَا تَصْنَعُ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ لَبَنِ هَذِهِ الشَّاةِ ، وَقَدْ أَرَى أَنَّ أَطْيَبَ لِنَفْسِكَ أَنْ تُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِكَ

Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Абу Ну‘айм, которому передал Абд ас-Салям ибн Харб от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Между одним из сподвижников Абдуллаха и его женой произошел спор, и она сказала: "Твоя еда и еда твоей семьи — только от молока моей овцы". Он поклялся, что не будет есть ничего из ее молока. К ним пришел гость, и она приготовила ему еду с молоком своей овцы. Муж сказал: "Ты же знаешь, что я не ем этого". Жена ответила: "Клянусь Аллахом, если ты не поешь, я тоже не буду есть". Гость сказал: "Клянусь Аллахом, если вы оба не поедите, я тоже не буду". И они провели ночь без ужина. Эта история дошла до Абдуллаха, и [муж] пришел к нему. Абдуллах спросил: "Что встало между тобой и твоей семьей?" Он ответил: "Это не был развод, не зихар и не иля", — и рассказал ему всю историю. Абдуллах сказал ему: "Я заклинаю тебя: когда вернешься к своей семье, пусть первым делом ты поешь молока этой овцы. И я считаю, что для твоего спокойствия будет лучше, если ты искупишь свою клятву"».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: ‘Ата ибн ас-Саибнет оценки у передатчика в иснаде: ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиразрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Мас‘уд → Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиразрывов по годам нетещё 1 путь в графе

Граф иснадов

2 хадисов · 2 цепей

Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз), имеет отдельные отвергаемые сообщения (ляху манакир)
‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
Са‘ид ибн Фейруз ат-Таиум. 83 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), в нем есть небольшой шиизм, много передает предания с прерванным иснадом (касир аль-ирсаль)