حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Уйайны, от Исма‘иля ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: "Я проходил мимо одной из мечетей племени Бану Ханифа и услышал, как они читают то, что не ниспосылал Аллах: 'Мелющие, мелящие; месящие, месящие; пекущие, пекущие; глотающие, глотающие' (ат-тахинату тахнан, аль-‘аджинату ‘аджнан, аль-хабизату хабзан, аллякимату лакман)". Ибн Мас‘уд вызвал Ибн ан-Навваху, их имама, и казнил его, а остальных оставил в живых и сказал: "Я не буду приносить их в жертву дьяволу сегодня. Отправьте их в Шам, быть может, Аллах дарует им покаяние или же их погубит чума"».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Кайс ибн Абу Хазимум. 98 г.х.Надёжный (сика)