حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
كَانَ لِعَبْدِ اللهِ كَاتِبٌ نَصْرَانِيٌّ ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللهِ الْقَصْرَ ، وَرَجَعَ النَّصْرَانِيُّ فَأَتْبَعَهُ عَبْدُ اللهِ السَّلَامَ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Абу Ну‘айм, которому передал аль-Мас‘уди со слов аль-Касима, который сказал: «У Абдуллаха был писец-христианин. Однажды Абдуллах вошел во дворец, а христианин вернулся назад, и Абдуллах вслед ему произнес приветствие (салам)».
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удинет оценки у передатчика в иснаде: ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиразрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Мас‘уд → аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Мас‘удиразрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Мас‘удиум. 120 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)