حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам аль-Мас’уди, от аль-Касима, который сказал: Абдуллах прибыл, когда Са’д уже построил дворец и устроил мечеть среди торговцев финиками, и он выходил туда на молитвы. Когда Абдуллах стал ответственным за казну (Байт аль-маль), казну взломали, и человека поймали. Абдуллах написал Умару, и Умар ответил: «Не отрубай ему руку, перенеси мечеть и помести казну там, где она будет прилегать к кибле, ибо в мечети всегда есть кто-то, кто молится». Абдуллах перенес её и начертил этот план. Дворец, который построил Са’д, имел возвышение (шазарван), на котором стоял имам. Абдуллах приказал разрушить его, пока место имама не сравнялось с людьми».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Мас‘удиум. 120 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)