حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ،
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، دَخَلَ عَلَى بَعْضِ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ فَرَأَى فِي عُنُقِهَا تَمِيمَةً ، فَلَوَى السَّيْرَ حَتَّى قَطَعَهُ ، وَقَالَ : " أَفِي بُيُوتِي الشِّرْكُ ؟ " ثُمَّ قَالَ : التَّمَائِمُ ، وَالرُّقَى ، وَالتِّوَلَةُ شِرْكٌ ، أَوْ طَرَفٌ مِنَ الشِّرْكِ
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Муса ибн Дауд ад-Дабби, передал нам Абу Исраиль аль-Мулаи, от Майсары ибн Хабиба, от аль-Минхаля ибн Амра, от Абу Убайды, что Ибн Мас’уд вошел к одной из своих наложниц и увидел на её шее амулет. Он потянул за шнурок, пока не порвал его, и сказал: «Неужели в моих домах есть ширк?». Затем он добавил: «Амулеты (тамаим), заклинания (рукья) и приворотные зелья (тиваля) — это ширк или часть ширка».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асади, Майсара ибн Хабиб ан-Нахди, Исмаил ибн Халифа аль-Мулаи, Муса ибн Дауд аль-Хульканинет оценки у передатчика в иснаде: Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадимудаллис в иснаде без ясного слышания: Исмаил ибн Халифа аль-Мулаи «عن»разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Мас‘уд → Абу ‘Убайда ибн Абдуллах ибн Мас‘удразрывов по годам нетещё 17 путей в графе
Граф иснадов
16 хадисов · 18 цепей
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Муса ибн Дауд аль-Хульканиум. 217 г.х.Правдивый, факих, аскет, допускавший ошибки (садук факих захид ляху авхам)
- Исмаил ибн Халифа аль-Мулаиум. 169 г.х.Правдивый с плохой памятью, обвинялся в чрезмерности в шиизме
- Майсара ибн Хабиб ан-Нахдиум. 130 г.х.Правдивый (садук)
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Абу ‘Убайда ибн Абдуллах ибн Мас‘удум. 82 г.х.Надёжный (сика)